الحلقة الحادية عشرة
جسر التواصل/احمد رمزي الغضبان

العيطة الحوزية او الطرب الحوزي هو نوع من الغناء التراثي الشعبي يشتمل على نوع من (لعيوط) التي لها روادها الذين تخصصوا في تقديمها والحفاظ عليها، ولها ايضا جمهورها وعشاقها، وقد دخل هذا اللون من ( لعيوط) الحوزية الى مدينة مراكش عن طريق مجموعة من الفنانين الذين وفدوا عليها قادمين اليها من بعض المناطق المجاورة خصوصا منها قلعة السراغنة والرحامنة، واستقروا بمدينة مراكش، وقد لعبت ساحة جامع الفنا دورا هاما باحتضانها لتراث الحوزي الجميل والاصيل الذي شب وترعرع في هذه الساحة التراثية المميزة التي منها انطلقت ( العيطة الحوزية) بصيغة اخرى وبنكهة اخرى تمازجها اصوات رخيمة تحاكي انغام الة ( الالطو)، وقد لقي هذا اللون التراثي من ( لعيوط) قبولا كبيرا لدى اهل مراكش، فاعتنوا له حتى اصبحت العيطة الحوزية تصنف عند اهل مراكش ضمن الالوان التراثية الغنائية المحلية.

ولازالت الذاكرة الغنائية المراكشية تحتفظ بالعديد من اسماء اعلام تراث الطرب الحوزي ، ومن بين هؤلاء نذكر الفنان ابن حمامة الذي استطاع ان يخلق للعيطة الحوزية (حلقة) في ساحة جامع الفنا استطاعت بالفعل ان تقوم على شكل مدرسة تم في اطارها الحفاظ تراث الطرب الحوزي و استمراريته، وايضا اسهمت في تاطير العديد (لمقدمين) الذين تخصصوا في تقديم فن العيطة الحوزية، ومن وجهة اخرى ترتبط بعملية التوثيق الصوتي لابد من الاشارة الى الدور الطلائعي الهام الذي لعبته اذاعة مراكش الجهوية على عهد مديرها الأسبق الاستاذ احمد الريفي دورا هاما جدا بتسجيل اغلب ( لعيوط الحوزية) التي كانت تقدم في ساحة جامع الفنا ل (رباعة بن حمامة) في اطار (حلقة )المرحوم بن حمامة التي تراسها فيما بعد (لمقدم) الحاج لحسن الدريوكي ومساعده ( لمقدم) ابراهيم مفتاح.
يعد ابن حمامة حقا احد اكبر اعلام العيطة الحوزية، فهو اذن ( مارشال الطرب الحوزي)،ينحدر اصلا من منطقة الرحامنة، واستقر بمدينة مراكش حيث كان يسكن بالمدينة العتيقة ( حومة بن صالح/درب بن علال)، وقد وصفه لي رفيقا دربه اللذين كانا يشتغلان معه في (حلقته ) بساحة جامع الفنا، هذه ( الحلقة) التي اشتهرت عند اهل مراكش باسمه، والتي طمست اليوم فيما انقرض من تراثيات الساحة، ولم يعد منها سوى اسم في الذاكرة المحلية، قال الرفيقان الحاج لحسن القسماوي وسي ابراهيم مفتاح :(بن حمامة كان رجلا طويل القامة، اسمر البشرة، وكان يرتدي (فرجية واعصابة وتشامير وبلغة)، كما كان (مازني وفكاهي)، وكان خفيف الظل، سريع الحركة، حاضر البديهة،وكان متميزا بتقديم الفرجة التي كانت عنده عبارة عن تشخيص مواقف اجتماعية ساخرة تشبه ( الاسكيتش)، تتخللها مقاطع من تراث الحوزي، ومن هنا فان ابن حمامة لم يكن، كما يعتقد البعض، مغنيا، بل كان فقط منشطا يقدم لوحات فكاهية تفصل بين اللوحات الغنائية الحوزية التي كانت تبدع في تقديمها ( ارباعة ديالتو) في ساحة جامع الفنا، الا ان الفضل الاكبر في الحفاظ على تراث الطرب الحوزي بجميع ما يضمه من ( اعيوط) انما يعود الى الفنان ابن حمامة رحمه الله، والى جانب ذلك، يواصل الرفيقان الحديث، قد كان رجلا طيبا، كريما،دمث الاخلاق، وفيا يساعد جميع زملاءه من ( المقدمين) الذين يشتغلون معه في (حلقته) التي كانت تضم نخبة من امهر العازفين والمغنين الذين تمرسوا على اداء فن العيطة الحوزية والذين كان من بينهم الشيخ المعطي المراكشي الذي يعتبر عازفه الماهر المعروف بالة كمنجته ( الالطو)، و( مقدمين ) الغناء احمد الطويل والمنصوري واحميدة بن حمو وادريس ولد بويا واغلب هؤلاء قد غادرونا الى دار البقاء، وكان ( حلقة) الرائد ابن حمامة تعرف اقبالا جماهيرا واسعا من عشاق الطرب الحوزي سواء من اهل مراكش الذين جايلوا ( بن حمامة)، او من السياح المغاربة والاجانب، ومن اهم ( العيوط) الحوزية التي كانت تقدم في ( حلقة) بن حمامة : عيطة رجال لبلاد، سيدي رحال، بن كبورة، سيدي الصغير بو عسرية، الخادم الخويدم، مول الشعبة، بغيتو ارويضية، لعقيل عندي امريض ….وتعتبر ( عيطة راني في حوز تادلة) احدى اشهر ( لعيوط) التي كانت تقدم في ( حلقة بن حمامة) رحمه الله، وذلك لارتباطها بظرفية الاستعمار الفرنسي للمغرب، وهي لنظام يسمى ( سيدي علي بليمة)، ومنها :
من وحشي للبهجة وجريد
سيدي ربي عليا اشهيد
امن هو اعشير جاني حكيت اسلامو
بلغو سلامي لولاد الرحامنة دوار بدوار
وكل اقدم بسلامو جديد
حتى اللي تايكرهنا محبة الله تكافينا معاه
ادعيوا معانا واهيا الناس
م اللي تكونوا امجمعين على الطبلة مع الكاس…. الخ
وقد اشتهر بن حمامة باغنيته الفكاهية الذائعة التي كان يرددها في اطار تنشيطه الفكاهي، والتي لازال اهل مراكش الى اليوم يتنذرون بها في جلساتهم ، وقد اشتهرت باغنية ( كرموس النصارى)، والتي اعاد تقديمها بصيغته الفكاهية على شكل مونولوج المغني الشعبي المراكشي المختار عمي احد افراد مجموعة الفنان الكبير الحاج حميد الزاهر، ومطلعها:
لاواه يامي لاواه يا لوليد
كرموس النصارى كالوا غدار
قلت لك كول غا كرموسة
وانت كلتي كروسة
لاواه يامي لاواه يالوليد
كرموس النصارى يدي لرواح …الخ
Views: 16























