عبد المجيد.فنيش ، بعد استفزاز جميل من سعيد السي حيدة.
بعد التفرج على مشهد معاقبة المخالفين لمقتضيات حظر التجول في الهند ، الا يحق لنا ان نتساءل على الجرم الذي ارتكبته تلك العصا ، حتى كان مصيرها البئيس ملامسة اجساد مخالفين لضوابط الحجر الصحي. اليس من الوارد ان المدعو كوفيد 19 قد أقام بين اضلع الموقوفين الذين كان عقابهم هو الضرب بالعصا، ومن الوارد كذلك ان الحيوان الناطق قد نقل العدوى إلى العصا الناطقة كذلك ، و نطقها هو صدى اصطدامها باجساد المعاقبين ( بفتح القاف).. مسكينة حقا هاته العصا ، فلا حظ لها حتى في ( خليان دار بوها)، واذا كانت الطيور على امثالها تقع، فهاهي العصي كذلك…. لكن اليس من باب الدفاع على حق العصا في البقاء ، ان نحذف من لغتنا تلك الوصية القائلة : العصا لمن عصا، مادام الحيوان الناطق لا يرى ضررا في ان يصيب بالعدوى حتى الجماد. نحمد الله ان هذا يحدث هناك…… بعيدا عنا……… بالاف الكلمترات، والمقصود هنا طبعا هي العصا الهندية ، وليس كوفيد العالمي الكائن المنفلت من كل ابعاد الأزمنة والامكنة.
Views: 7
